O Cisne Negro - Nassim Nicholas Taleb

Um Cisne Negro é um acontecimento altamente improvável que reúne três características principais:

é imprevisível;

produz um enorme impacto; e,

após a sua ocorrência, é arquitectada uma explicação que o faz parecer menos aleatório e mais previsível do que aquilo que é na realidade.

 

 

Inicio :

“Antes da descoberta da Austrália, as pessoas do Velho Mundo estavam convencidas de que todos os cisnes eram brancos.”

 

“O banco da Reserva Federal protegeu-os à nossa custa, com o dinheiro dos nossos impostos: quando os banqueiros «conservadores» têm lucro, ficam eles com os benefícios; quando têm prejuízo, pagamos nós.”

 

Em 1907, o capitão do Titanic afirmou que jamais estivera envolvido em qualquer acidente. Até que em 1912, e o navio afundou.

 

Em 1982, os grandes bancos americanos perderam praticamente todo o ganho acumulado anteriormente. Tudo que fora gerado na história desses bancos foi perdido num único ano! Eles tinham vindo a conceder  empréstimos a diversos países da América do Sul e América Central, e esses países falharam o pagamento todos na mesma altura. Um "acontecimento de natureza excepcional".

O crash de 1987 nas bolsas é outro exemplo, ou então a falência quase instantanea da LTCM em 1998, uma empresa de investimentos financeiros...

 

“Esqueça tudo que aprendeu na faculdade sobre estatística ou sobre a a teoria da probabilidade. Se você nunca estudou esses tópicos, melhor ainda. Comecemos bem do princípio”. “Existem outras idéias que possuem pouca ou nenhuma importância fora da curva na forma de sino gaussiana: correlação e, pior ainda, regressão. Mas elas estão profundamente incrustadas em nossos métodos: é dificil ter uma conversa de negócios sem ouvir a palavra correlação.”

 

 

Satélite (UARS) que vai cair na Terra preocupa NASA

In "Expresso.pt":

Entre final de setembro e outubro um satélite à deriva deverá cair na Terra. Para já, a NASA não sabe que região poderá ser atingida pelos mais de 500 quilos de metal.

A agência espacial norte-america, NASA, reconheceu estar "preocupada" com a queda prevista para final de setembro e outubro, de um satélite com mais de 20 anos.

Os restos mortais do Upper Atmosphere Research Satellite (UARS) podem cair em qualquer lugar mas, segundo os cientistas, a possibilidade de atingirem alguém é de um para 3.200. Com efeito, parte do equipamento de 5.9 toneladas deverá desintegra-se ao entrar na atmosfera terrestre, onde não deverá chegar, pelas contas da NASA, cerca de 544 quilos de metal.

Bem menos do que estação espacial russa Mir de 123 toneladas, que caiu na Terra em 2001 ou do Skylab (91 toneladas), atingindo a superfície terrestre em 1979. Em ambos os casos ninguém foi atingido.

Um para 10.000

"Desde o fim da corrida do espaço que reentram regularmente na atmosfera objetos, sem que ninguém tenha sido atingido até à data", lembrou Gene Stansbery, da NASA. "Isso não significa que não estejamos preocupados", acrescentou.

Atualmente, a NASA tem uma regra, segundo a qual, a possibilidade de um satélite atingir alguém não poderá ser maior do que um para 10.000. Só que o UARS foi lançado em 1991, bem antes dessa regra ter sido adotada.

Este satélite, sem combustível desde 2005, foi lançado com o intuito de estudar as alterações climáticas, medindo a concentração de determinadas substâncias químicas na atmosfera.

"É muito cedo para dizer com rigor quando é que o UARS deverá rentrar na atmosfera, e em que região deverá cair, mas a NASA segue a situação de muito perto", rematou Gene Stansbery.

 Expresso.pt

Upper Atmosphere Research Satellite (UARS) movie part 1:

 

Upper Atmosphere Research Satellite (UARS) movie part 2:

Chegou ao fim a odisseia dos vaivéns espaciais

In "PUBLICO.PT":

O vaivém Atlantis aterrou às 10h57 (hora em Portugal) no Centro Espacial Kennedy, em Cabo Canaveral, Florida, com quatro astronautas a bordo. Foi a última viagem de um vaivém da NASA.

   

O vaivém aterrou pouco antes do nascer do Sol (às 05h57, hora local), cerca de uma hora depois de ter entrado na atmosfera terrestre e de ter sobrevoado a América central. Em piloto automático durante toda a descida, o comandante Chris Ferguson assumiu os comandos da nave manualmente para alinhar o vaivém com a pista de aterragem.

"Missão cumprida, Houston. Depois de ter servido durante mais de 30 anos, a nave espacial americana conquistou o seu lugar na História", disse o comandante do Atlantis, pouco depois da aterragem.

Depois, os quatro astronautas - Chris Ferguson (comandante), Doug Hurley (piloto) e os especialistas de missão Sandra Magnus e Rex Walheim - procederam a uma série de avaliações aos sistemas de segurança.

Este é o fim da missão do Atlantis, que passou oito dias, 15 horas e 21 minutos acoplado ao laboratório orbital.

“Os vaivéns espaciais mudaram a forma como vemos o mundo, a forma como vemos o universo”, acrescentou Ferguson . “A América não vai parar de explorar [o espaço]”, garantiu Ferguson, agradecendo o fim do programa, com sucesso.

O Atlantis saiu da Terra no passado dia 8 de Julho, com o objectivo de transportar quatro toneladas de carga em comida, roupas e equipamento para um ano de trabalho da ISS. A carga foi armazenada no módulo italiano Raffaello, de 6,5 metros de comprimento, que ficou acoplado à estação durante estes dias. Os astronautas descarregaram o que havia no módulo e voltaram a enchê-lo com lixo produzido na ISS e material que já não é necessário, voltando à Terra com o Atlantis.

Foi o 33º voo deste vaivém, que se estreou no espaço em Outubro de 1985.

O fim da frota de vaivéns espaciais da NASA foi decidido pelo Governo norte-americano, em parte devido aos elevados custos de manutenção das naves. As cinco naves do programa espacial realizaram mais de duas mil experiências nas áreas das ciências da Terra, Astronomia, Biologia e Materiais. Ao longo destes anos, acoplaram em duas estações espaciais: a russa Mir e a ISS.

Agora, a curto prazo, a NASA vai depender da Rússia para transportar astronautas de e para a Estação Espacial Internacional (ISS).

O Atlantis ficará exposto no centro de visitantes no Centro Espacial Kennedy, e os Discovery e Endeavour - que cumpriram as suas últimas missões no início deste ano - ficarão à guarda do Museu do Ar e do Espaço (Virgínia) e Centro de Ciências da Califórnia, em Los Angeles, respectivamente.

O 25 Abril 1974

O 25 Abril 1974:

25 de Abril 1974 PORTUGAL (FILME A CORES), Revolução dos cravos. Révolution des oeillets, a cores:

Revolução do 25 de Abril de 1974:

Portugal Lisboa Revolução de 25 de Abril de 1974:

No rasto das Invasões Francesas

In "Guerra dos Sapatos":

...

As vítimas em meio rural – Um relance pelas freguesias de Abrantes

- Aldeia do Mato
Foi, juntamente com o Souto, uma das mais sacrificadas... Segundo o testemunho do seu cura-reitor António de Matos Ferraz, que fugiu da paróquia amedrontado, «No mês de Novembro de 1810 entrárão os Franceses nesta freguesia e no ano de 1811, e destruírão a igreja matriz de maneira que só deixárão ás paredes, e matárão muita gente desta freguesia e de outras mais, e presentemente digo missa nas casas da minha residência, e para constar fiz a presente declaração» (RP).
As vítimas directas à mão da tropa francesa somaram 13 moradores com morte violenta e imediata, que a seguir se discriminam, todos em 1811:
- A 21 de Março – João Soares, do Souto, sepultado no campo em um lugar bento e assinalado pelo cura, registado a 27; e um outro indivíduo que o cura identificou como sendo do lugar do Contraste, sepultado a 22 também em campo bento.
- Achados mortos entre 27 e 29 de Abril e todos enterrados no campo – António Amaro, natural do Souto e que morava a soldada com Manuel Fernandes, das Fontainhas; Simão Joaquim, que era casado com Maria Antónia, da Medroa; Manuel Rodrigues, casado com Damásia Maria, da Medroa; Cipriana, filha do casal anterior; Manuel Francisco, viúvo de Mariana Vicente, do lugar das Casinhas; outro Manuel Francisco, casado com Maria Nunes, da Carreira do Mato; Manuel Pires, casado com Ana Maria, da Carreira do Mato; Francisco, filho do casal anterior; João, criado de António José dos Santos, também da Carreira; José Lopes, ainda da Carreira; um outro Manuel Francisco, casado com Eugénia Maria, da Cabeça Gorda.
- Achado morto pelos franceses a 3 de Maio – José dos Santos, do lugar das Figueiras.
Contudo, analisando globalmente os óbitos da paróquia, verificamos que os custos indirectos terão sido enormes, pelo pânico instalado mormente entre crianças, pela doença (“maligna”) e pela fome, «por estar a freguesia invadida do inimigo». Assim, se em 1807, ano da 1.ª invasão, encontramos apenas 13 óbitos, em 1808 já se registou uma ligeira subida (21), em 1809 houve 19 e em 1810 (ano da nova invasão) outros 19; mas em 1811 as cifras ascenderam a um total record de 82 óbitos, sendo os piores meses os de Abril com 32 (11 assassinados pelos franceses), Maio com 24 e Março com 7 (2 pelos franceses); em 1812 houve 24 e em 1813 houve 18. Faltam os dados completos de 1814.

- Alvega
Nenhuma anomalia se assinala nos livros de assentos ao longo dos anos de 1807 a 1810, não se dispondo de dados a partir de 12 de Maio de 1811. Nos primeiros meses deste último ano, porém, não só se verificou um aumento substancial da mortalidade (48 em Janeiro/Fevereiro e 36 em Março Abril), como um aumento de deslocados vindos das freguesias da margem direita/norte do Tejo, tendo mesmo ocorrido uma morte, a 13.1.1811, de um indivíduo chamado João Marques Casquilho, do Casal da Carregueira (Mação), «morto pelos Franceses junto ao mesmo rio Tejo no sítio das Fouzeiras», o qual foi sepultado no dia 17 seguinte no adro de Alvega. A falta do livro de assentos seguinte, que incluía o período crítico de 1811-1812, poderá no entanto esconder algo de anormal...

- Bemposta
Não registou esta freguesia especial anormalidade demográfica entre Novembro de 1807 e Janeiro de 1812, para além de um substancial aumento da taxa de mortalidade: em Outubro de 1810 todos os covais da igreja estavam impedidos, pelo que se recorreu ao adro. Contudo, também desta freguesia desapareceu o livro de óbitos seguinte, que incluía o ano de 1812.
Por tradição consta que, no sítio da Salgueirinha, um grupo de soldados franceses em fuga defrontou habitantes da zona. É possível que se trate do episódio de 17.8.1808, que envolveu a fuga e a morte do corregedor francês, a que já acima aludimos...

- Martinchel
Terá sido, seguramente outra das freguesias sacrificadas, mas faltam os dados: No ANTT os assentos vão só até 1772 [no Arquivo Distrital de Santarém (= ADS) temo-los somente após 1860].

- Mouriscas
Nada de anormal até 1808, salvo um assento a assinalar a morte «de repente com hum tiro pelos franceses» de José Álvares, do Casal do Pinheiro desta freguesia, a 4.12.1807, no decurso da 1.ª Invasão. Mas em 1809 o número absoluto dos óbitos sobe de 24 (do ano anterior) para 84, saldando-se em 1810 nos 50, em 1811 nos 86 e em 1812 nos 35, um sintoma evidente da crise trazida pelas invasões. Vítimas directas, «na guerra», há a registar apenas mais um morador, o miliciano José dos Santos, do Casal da Igreja, no dia 20.4.1811. Os Óbitos de 1811 assinalam, porém, alguns casos de pessoas que faleceram sem sacramentos «por causa da opressão da tropa francesa» (em Fevereiro) ou que se encontravam «refugiadas da tropa francesa» em casais desta freguesia (Engarnais Cimeiros - 1 e Entre Serras - 3, todos estes vindos do Sardoal), em Alvega (4, todos falecidos na primeira quinzena de Março) e no Pego (Casal dos Facheiros, 1, Bernardo Delgado, do Casal dos Canenhos). É de salientar ainda a morte de dois soldados portugueses, um do Regimento de Infantaria de Chaves, no Casal dos Cascalhos, a 12.8.1811; e o outro da 1.ª Comp.ª de Granadeiros, natural do concelho de Penaguião, que ia conduzido ao hospital de Abrantes, e morreu de repente em Abril de 1812 na estalagem de Francisco Denis.

- Pego
Faltam informações para o período em análise: livros de óbitos no ANTT só os temos até 1773; no ADS, só após 1819...;

- Rio de Moinhos
Aparentemente também nada de anormal ocorreu nesta freguesia, para além do natural acréscimo do número de óbitos nestes anos da Guerra: em 1809 ascenderam os valores absolutos a 79 (tinham sido apenas 28 em 1808), baixaram a 45 em 1810, voltando a subir nos anos seguintes (87 em 1811 e 48 em 1812).

- S. Facundo
Situação idêntica à do Pego e Martinchel: o livro de óbitos do ANTT só vai até 1803; no ADS, só após 1825...

- S. Miguel do Rio Torto
Faltam os assentos desde Junho de 1807 a 28.11.1809. Os anos seguintes registam óbitos acima da média (56 em 1810, 89 em 1811 e 60 em 1812), mas apenas num caso se diz que foi morto pelos Franceses: ocorreu esse óbito a 24.12.1810, na pessoa de José Rodrigues Braz, que era de Aldeia do Mato, casado com Maria Teresa, tendo a vítima ficado sepultada na igreja de S. Miguel, sem sacramentos. Particularidade de notar é o enterramento nesta mesma igreja de duas pessoas em 3 e 4 de Novembro de 1811, respective João Castanho Bertinho, da freg.ª de S. João (Abrantes), e Soror Rita Joaquina do Céu, do Convento da Graça, «por S. João e S. Domingos se acharem ocupados com víveres para as tropas (portuguesas)».
Nesta freguesia existe a capela de N.ª Sr.ª da Conceição, que segundo a tradição se ficou a dever a um episódio das Invasões por aqui ocorrido [entre 1808-1812], tendo na ocasião um oficial francês oferecido uma belíssima imagem da Senhora da Conceição (em jaspe) a uma lavradora do Valongo ou Vale Longo, que o tratara como boa samaritana [Ao que julgo saber, a senhora chamava-se Mariana Lopes, e o oficial bem poderia ter sido o corregedor francês ou um seu subalterno dos que se escapuliu para aqueles lados depois da tomada de Abrantes a 17 de Agosto de 1808]. Donde afinal se prova que, neste processo histórico, os franceses não cometeram somente violências e latrocínios: também souberam ser gratos e generosos...

A belíssima imagem de N.ª Sr.ª Conceição, que se guarda em S. Miguel do Rio Torto

- Souto
Não obstante os assentos paroquiais desta freguesia nada revelarem de anormal, a avaliar pelo que nos chegou via paróquia de S. Vicente e também pelas queixas dos moradores aos responsáveis do reino, parece indubitável ter sido o Souto uma das áreas mais afectadas. Logo na entrada de Junot por S. Domingos, nos finais de Novembro de 1807, foi devassada a velha ermida do lugar e queimadas as imagens que aí havia. Relativamente à igreja matriz, testemunhava em 27.5.1815 o P.e José dos Santos Baptista, morador no Souto, perante o corregedor da comarca: «...pelo ver, ser público e bem notório, [afirmo] que a igreja matriz, pela invasão última do exército francês [finais de Abril de 1811], ficou inteiramente arruinada e destruída, assim como as imagens dos seus santos queimadas e despedaçadas». De resto, a taxa de mortalidade cresceu muito: 31 óbitos em 1807, 56 em 1808, 87 em 1809 e, de 1810... 31 só até 26 de Agosto [Falta o livro do assentos de defuntos seguinte, de Setembro 1810 a 1820, que seria o principal como fonte informativa e aquele que discriminaria as vítimas]. ;

- Tramagal
Pelo menos aparentemente, nada sofreram os moradores desta freguesia para além dos efeitos gerais da crise. A análise estatística dos assentos revela a seguinte evolução: em 1808 = 27 óbitos, em 1809 = 19, em 1810 = 65 (sendo 49 só nos três últimos meses), em 1811 = 92 (sendo 52 nos três 1.ºs meses), em 1812 = 20, e em 1813 = 21.

 

As vítimas em alguns dos concelhos vizinhos

- Constância
Esta vila foi, confirmadamente, uma das mais vandalizadas pelas hordas francesas. Não detemos, contudo, a listagem das vítimas nem dos prejuízos por falta dos imprescindíveis assentos paroquiais, o que só por si é indício de ter havido problemas muito graves (com roubos e destruições). O livro de óbitos n.º 4 expira em Janeiro de 1773 e o n.º 5 só tem início em 20.5.1811, quando já tinha passado a fase mais grave dos desacatos (que ocorreu nos finais de Abril). Para agravar este quadro informativo, verificamos falhas de vária natureza nos registos (lapsos, desordem, emendas), saltando de 8.8.1811 para 24.1.1812. Nenhum dos óbitos registados se relaciona directamente com as Invasões, mas o facto de os finados serem sepultados maioritariamente na Misericórdia deixa perceber que a matriz estaria superlotada. Relativamente às freguesias, tanto de Montalvo como de Santa Margarida da Coutada, não há qualquer referência a vítimas directas das invasões nem a qualquer morte violenta causada por franceses, muito embora possamos admitir que as tenha havido: por um lado, é nítido o aumento dos óbitos no período em questão; por outro, encontramos nos registos alguns casos anómalos. [7]

- Sardoal
Detemos informações apenas relativamente à vila, pois faltam os registos de Alcaravela, Santiago de Montalegre e Valhascos. Na 1.ª Invasão assinala-se somente uma vítima mortal, à passagem das tropas retardatárias de Junot: foi a 29 de Novembro de 1807, Ignácio Lopes, de Alcaravela, solteiro de ± 30 anos, natural d’Amieira (Alcaravela), filho de Manuel Lopes e Luísa Maria, do dito lugar, que sucumbiu sem sacramentos, «porque foi morto com um tiro de espingarda por um soldado francês», sendo sepultado no cemitério da matriz do Sardoal, com missa de presente. Mas aquando da 3.ª, todo o espaço concelhio esteve à mercê da soldadesca napoleónica, com saques generalizados e profanação de igrejas em várias ocasiões, e mormente entre Janeiro e Março de 1811 (Vide retro), contabilizando-se aí pelo menos 8 vítimas mortais, em diversas partes e em apenas dois dias de meses e anos diferentes, quase todos mortos a tiro:
No primeiro dia, 8.12.1810: Bernardo José, alfaiate, dos Andreus, casado com Perpétua Joaquina, «sem sacramentos por ser morto pelos franceses de tiro de bala na sua mesma aldeia, e foi sepultado no campo alguns dias depois de haver sido morto, por não haver quem o conduzisse à igreja por causa da invasão do inimigo»; José Pedro, também dos Andreus, maior de 60 anos, casado com Maria Joaquina, «porque o inimigo invadiu a mesma aldeia», igualmente sepultado no campo três ou quatro dias após; João Rodrigues, moleiro, ainda dos Andreus, de ± 80 anos, casado com Luísa Maria, «morto a tiro de bala pela tropa inimiga em uma estrada junto à Venda da Laranjeira», não se sabendo onde foi sepultado; e João Dias Navalho, do Mógão Cimeiro, ± 50 anos, casado com Luísa Felícia, «morto a tiro de bala pelos franceses» e sepultado na igreja.
No 2.º dia, 11.1.1811: Bernardo Apariço, casado com Maria Conceição, assistentes no Casal da Cordeira, freguesia do Sardoal, «morto a tiro de bala pelo inimigo», sendo sepultado no campo por não haver quem o conduzisse à igreja; o P.e João Pinto, da Ordem de Palmela [Santiago], natural e morador na vila do Sardoal, «morto pelo inimigo a tiro de bala» e sepultado alguns dias depois no cemitério paroquial; António da Silva, de ± 40 anos, solteiro, assistente no lugar de Entre as Vinhas, também a tiro de bala e sepultado na capela de Santo António do dito lugar; e Francisco Dias, do lugar de Cabeça das Mós, casado com Antónia da Silva, igualmente a tiro e sepultado na igreja do mesmo lugar.

- Vila de Rei
Apesar de pequeno e pouco povoado, foi este mais um concelho da região fortemente sacrificado. Aquando da 1.ª Invasão, os franceses profanaram a igreja e a Misericórdia, utilizando-as como cavalariças. Em termos de vítimas, registou-se apenas uma, mas esta de superior qualidade militar e social: o Sargento-mor da vila, Francisco António Rodrigues, de 71 anos. Foi a 2 de Dezembro de 1807, depois de a tropa lhe ter entrado em casa e ter despedaçado um Cristo e um S. João Baptista.
Seria sepultado no dia seguinte sem sacramentos, no adro da igreja, «por estar incapaz tudo». Donde se infere que a vila terá oposto resistência, ao que os franceses devem ter respondido sem meias medidas decapitando-a. Com a 3.ª Invasão, Vila de Rei volta a ser castigada: são cerca de uma dezena as vítimas arroladas. Nos registos de óbitos, sobretudo entre meados de Dezembro de 1810 e Março de 1811, evidencia-se também grande desordem; as pessoas morrem sem sacramentos e são sepultadas fora da igreja, justificando-se o vigário encomendado «por estarmos refugiados». E mesmo depois, raramente havia lugar para os mortos na igreja, sendo inumados no adro e algumas vezes nos lugares onde morriam ou nos sítios de refúgio (p. ex., Alcamim, Zaboeira).
Assim, a 20.12.1810, morre Maria de Jesus, viúva, na Zaboeira, e foi sepultada junto ao lugar, «por se não poder vir à igreja» [diz uma nota: «daqui para diante não tem havido cruzes nem bandeira»]; a 24.12.1810, são mortos pelos franceses dois indivíduos, José Martins e Manuel Luís, ambos casados e moradores na Cabecinha, sendo sepultados no campo «por estar tudo invadido pelos inimigos franceses»; a 27.12.1810, são mortos pelos franceses mais dois indivíduos, Manuel Álvares, casado com Luísa da Silva, da Portela, e Luísa Dias, viúva de José da Silva, do Lavadouro; 15.1.1811, é a vez de Manuel Álvares, casado com Maria Luísa, também moradores na Cabecinha, «sem sacramento por ser morto pelos franceses e foi sepultado no campo»; a 16.1.1811, segue-se Manuel Nunes, viúvo, «sem testamento nem sacramentos por causa dos franceses»; a 24.1.1811, vem Domingos Dias, casado com Josefa Maria, moradores no lugar da Macieira, «morto pelos franceses e sepultado no campo»; a 4.2.1811, morre Maria Joaquina, moradora na Zaboeira, e foi enterrada junto do dito lugar «por estar tudo invadido pelos inimigos franceses»; a 17.2.1811, é morto Manuel Nunes, carpinteiro, casado com Maria Josefa, moradores no lugar de Milreu, e foi enterrado «junto ao vilar desta freguesia»; e finalmente, a 24.2.1811, é morto pelos franceses Manuel António Martins, viúvo de Joana Maria, moradores no Brejo Fundeiro, e foi «sepultado no campo por impedimento da igreja». [8]

- Mação
Sobre este concelho, onde também se registaram graves incidentes nas duas invasões, veja-se a Monografia do Concelho de Mação (1947), de António de Oliveira Matos, e nesta revista o competente estudo de Jaime Marques da Silva. [9]

- Gavião
O excelente estudo do Rev.º José Dias Heitor Patrão, Gavião – Memórias do Concelho, ed. Colibri, 2003, com o capítulo das Invasões a ocupar as págs. 313-318, dispensa-nos mais comentários. São de notar nele as várias cartas de Wellington escritas desta vila, a 28 e 29.12.1809.

- Chamusca e Tomar
Também estes concelhos beneficiaram já de apreciáveis estudos históricos. Para o primeiro caso, cite-se o contributo de João José Samouco da Fonseca, em História da Chamusca, vol. II, 2002, cap. V, pp. 125-145. Quanto a Tomar, a bibliografia é mais vasta, mas como instrumento de trabalho continua a ser de grande utilidade o volume que engloba o período aqui em análise, Anais do Município de Tomar (1801-1839), da responsabilidade de Alberto de Sousa Amorim Rosa, ed. da Câmara Municipal de Tomar, 1967.

Considerações finais

Entre 1807 e 1814, Portugal e Espanha foram protagonistas a corpo inteiro, no teatro de operações peninsular, da luta multissecular entre França e Inglaterra. Eram, afinal, nesse tempo, as quatro nações com impérios... E, nesse sentido, pode afirmar-se que a Guerra Peninsular foi um episódio central da guerra global que opôs o Império francês de Napoleão ao Império britânico.
Numa análise global aos sete anos desta Guerra, o exército anglo-luso terá sustentado, 15 batalhas, 215 combates, 14 sítios, 18 assaltos, 6 bloqueios e 12 defesas de praças. O número de vítimas é mais difícil de contabilizar – calcula-se que as tropas portuguesas tenham sofrido 5150 mortos, num total de 21 141 baixas. Mas, os civis que acabaram por morrer em lutas, nas chacinas de represália, em resultado de ferimentos, ou as vítimas da fome, de doenças e do medo espalhadas pelos montes, dificilmente contabilizáveis, terão sido muitos mais.
Neste abreviado estudo, procurei ver a Guerra a partir de Abrantes.
Pois bem, se na 1.ª Invasão não houve problemas de maior, servindo Abrantes a Junot mais como um pequeno oásis para retempero de energias e recuperação de algum equipamento, também como porta de entrada num dos poucos eixos viários do território (que todos eram maus); já na 3.ª Invasão o seu papel foi crucial como bastião e sustentáculo da pressão francesa, vinda sobretudo do Norte e Oeste (lado do Zêzere). A vila, com a colaboração dos reforços ingleses, esteve durante algum tempo quase cercada, numa linha de cintura que ia de Constância ao Penhascoso com o inimigo a dois passos no Sardoal e mesmo infiltrado dentro do concelho (quando chegou a dominar Martinchel, Aldeia do Mato e Souto). Ainda assim, não poderão os abrantinos queixar-se muito, porque outras vilas e concelhos sofreram muito mais...
Em síntese, há claramente alguma factologia tradicional que se confirma; há outra que se complementa; mas colhem-se também algumas novidades. Uma delas, muito óbvia, é que não foi a 1.ª Invasão (de Junot) a mais gravosa para as gentes abrantinas, mormente em vidas sacrificadas – a expulsão dos franceses não causou nenhuma vítima portuguesa na vila e os custos nem sequer correram por conta dos locais (foi gente de fora que empreendeu toda a operação). A 3.ª Invasão foi imensamente pior. Outra constatação é que sofreram mais as aldeias situadas ao longo dos corredores de passagem, e sobretudo da Zona Norte (Aldeia do Mato, Martinchel e Souto). Por fim, verifica-se que não foram só os jacobinos e maçons franceses os "maus da fita", como certa historiografia tendeu a fazer crer...
Afinal, entre os invasores também houve espanhóis e de outras nacionalidades; houve sítios onde os invasores nunca entraram e onde os autênticos usurpadores e destruidores foram os "aliados" ingleses. Sobre isto é bem conhecida a história dos tempos seguintes que geraram a conspiração de Gomes Freire de Andrade e a Revolução de 1820. E uma pequena prova, entre muitas outras que poderão aduzir-se, é o documento que em anexo se transcreve (Doc. 2), pois que vem subverter de algum modo a visão tradicional dos acontecimentos, recolocando novas e pertinentes questões sobre a matéria e relançando outras. É que posteriormente e até aos nossos dias muita propaganda e muita animosidade se gerou (geralmente anti-francesa), consoante os preconceitos ideológicos.
Bem verdadeiro é o aforismo que nos diz que a história prevalecente é a dos vencedores. Importa, pois, desmistificar a filosofia belicista. Uma guerra é uma guerra, quase sempre imposta de cima e de longe e não desejada pelos que a sofrem, com vítimas inocentes e a sofrerem de ambos os lados. Por outro lado, neste conflito, se houve páginas de horror e caos, próprias de uma guerra e de uma mentalidade por vezes abstrusa (que é inata ao próprio homem e como tal ainda se vai manifestando hoje, até em sociedades desenvolvidas!), também houve páginas de fraternidade e humanismo, como foi em Abrantes o lamento sentido pela morte do corregedor francês, ou o gesto de gratidão do oficial francês para com a boa samaritana de S. Miguel ao ofertar-lhe a belíssima imagem da Virgem.
Termino com dois apontamentos:
O primeiro para lembrar que, com estas comemorações bicentenárias que se prevêem, Abrantes honra a sua Memória e a sua História. Já o fizera há 100 anos (1907-1911), com um programa evocativo interessante, mas em que ainda prevalecia a ideia da «libertação gloriosa do jugo francês», o nosso «inimigo», como se pode ver pela Acta da sessão da CMA de 17.8.1908 e pela lápide descerrada a 7 de Março de 1911, no muro fronteiro aos lagos do Jardim do Castelo, onde se lê o seguinte:

«1808-1809 - 1811-1911 / 1º CENTENARIO DA GUERRA PENINSULAR. A 17 DE AGOSTO DE 1808, UM GRUPO DE PATRIOTAS ABRANTINOS / ARMADOS DE CHUÇOS E POUCAS ESPINGARDAS, DIRIGIDO PELO CAPITÃO DE CAVALLARIA / MANOEL DE CASTRO CORREIA DE LACERDA, TOMA A PRAÇA DE ABRANTES / OCCUPADA POR 200 FRANCEZES BEM ARMADOS DO EXERCITO DO GENERAL JUNOT. / DE OUT.º DE 1810 A MARÇO DE 1811, DURANTE A INVASÃO DO EXERCITO DO MARECHAL MASSENA, / A MESMA PRAÇA, PONTO ESTRATEGICO IMPORTANTE PARA O EXERCITO ANGLO-LUSO, / MANTEM-SE SEMPRE EM PODER DOS NOSSOS, APESAR DE INVESTIDA PELO INIMIGO, / PADECER PRIVAÇÕES E DOENÇAS, NUNCA SE ABATENDO O MORAL DO POVO / E GUARNIÇÃO COMMANDADA PELO CORONEL JOÃO LOBO BRANDÃO D’ALMEIDA»

Hoje tudo é diferente, pois até temos a colaborar connosco os nossos amigos franceses (de Parthenay), com quem temos um pacto de geminação, aliás o único de Abrantes na Europa!...
O segundo apontamento é a existência em Lisboa (nossa capital), na bela Praça/rotunda de Entrecampos, de um interessante monumento que toda a gente olha e conhece de vista, mas que poucos verão e conhecerão bem. Ele é dedicado «Ao Povo e aos heróis da Guerra Peninsular: 1808-1814». É uma obra do estatuário J. d’Oliveira Ferreira e do arq.º F. d’Oliveira Ferreira, feita em 1932. E, nessa obra, existem diversas homenagens, sendo uma delas – justíssima – precisamente ao Povo e à Cidade de Abrantes, pois aí figura o seu Brasão, voltado para o Rio Tejo e para o coração da urbe. Observem bem, quando por lá passarem: Ao centro está Lisboa, de um lado Torres Vedras (a evocar as famosas linhas de Torres), e do outro... ABRANTES!...

...

Ver:

Guerra dos Sapatos

Guerra de Africa - 50 Anos

In "Reportagem - Sábado":

O inicio da guerra foi a 4 de Fevereiro de 1961.

Testemunho de cinco militares:

PROTEJA-SE DAS FRAUDES

In "Blogue Aduaneiro, Alfândegas, Customs, Douanes, Aduanas, Comércio Mundial, Import-Export":

UM GUIA DE FRAUDES, VIGARICES, TRAPAÇAS, BURLAS, INTRUJICES, LOGROS E DESFALQUES PARA USO DO CONSUMIDOR.

A DG Consumidor lançou, na passada sexta-feira, o "Livro Negro das Fraudes"

- versão portuguesa do "Little black book of schemes" australiano.

Pelo sucesso alcançado por esta publicação junto da população e no seio do ICPEN, a DGC pediu autorização para traduzir e adaptar este pequeno manual à realidade portuguesa, com o propósito de informar os consumidores e prevenir que os mesmos venham a ser alvo de esquemas como aqueles ali descritos.

“Todos os anos os consumidores perdem grandes quantias de dinheiro em fraudes concebidas por “especialistas”. Os vigaristas estão constantemente a desenvolver novas formas de reinventar velhas fraudes. Não se deixe enganar, se o negócio parecer bom demais para ser autêntico, é porque, provavelmente, é... fraude.”

O Guia pode ser consultado ou descarregado em: http://www.consumidor.pt/ Publicações > Comércio Electrónico>O Livro Negro dos Esquemas e Fraudes na NET

Aspirina reduz risco de morte por câncer, diz estudo

In "BBC Brasil - Ciência & Saúde":

Uma pequena dose diária de aspirina é capaz de reduzir substancialmente o risco de morte por uma série de tipos de câncer, segundo sugere um estudo britânico.

A pesquisa coordenada pela Universidade de Oxford verificou que uma dose diária de 75 mg reduziu em até 20% a chance de morte por câncer.

O estudo, publicado na última edição da revista científica The Lancet, analisou dados de cerca de 25 mil pacientes, a maioria deles da Grã-Bretanha.

Especialistas dizem que os resultados mostram que os benefícios da aspirina comumente compensam os riscos associados, como aumento da possibilidade de sangramentos ou irritação do sistema digestivo.

Outros estudos já haviam associado a aspirina à redução dos riscos de ataques cardíacos ou de derrames entre as pessoas nos grupos de risco.

Mas acredita-se que os efeitos de proteção contra doenças cardiovasculares sejam pequenos entre adultos saudáveis. Também há um risco maior de sangramentos no estômago e no intestino.

Porém a pesquisa publicada nesta terça-feira afirma que, ao avaliar os benefícios e os riscos do consumo de aspirina, os médicos deveriam também considerar seus efeitos de proteção contra o câncer.

As pessoas que consumiram o medicamento tiveram um risco 25% menor de morte por câncer durante o período do estudo, e uma redução de 10% no risco de morte por qualquer causa em comparação às pessoas que não consumiram aspirina.

Longo prazo

O tratamento com a aspirina durou entre quatro e oito anos, mas um acompanhamento de mais longo prazo de 12.500 pessoas mostrou que os efeitos de proteção continuaram por 20 anos tanto entre os homens quanto entre as mulheres.

Após 20 anos, o consumo diário de aspirina ainda tinha o efeito de reduzir em 20% o risco de morte por câncer.

Ao analisar os tipos específicos da doença, os pesquisadores verificaram uma redução de 40% no risco de morte por câncer de intestino, 30% para câncer de pulmão, 10% para câncer de próstata e 60% para câncer de esôfago.

As reduções sobre cânceres de pâncreas, estômago e cérebro foram difíceis de quantificar por causa do pequeno número de mortes por essas doenças entre as pessoas pesquisadas.

Também não havia dados suficientes para analisar os efeitos da aspirina sobre cânceres de ovário ou de mama, mas os autores da pesquisa sugerem que a razão para isso é que não haveria mulheres suficientes entre as pessoas analisadas.

Mas estudos de larga escala sobre os efeitos da aspirina sobre esses tipos específicos de câncer estão em andamento.

O coordenador do estudo, Peter Rothwell, disse que ainda não aconselha os adultos saudáveis a começarem a tomar aspirina imediatamente, mas afirmou que as evidências científicas estão “levando as coisas nessa direção”.

Segundo Rothwell, o consumo diário de aspirina dobra os riscos de grandes sangramentos internos, que é de 0,1% anualmente. Mas ele diz que os riscos de sangramento são “muito baixos” entre adultos de meia idade, mas aumentam bastante entre os maiores de 75 anos.

Segundo ele, o tempo ideal para começar a considerar tomar doses diárias de aspirina seria entre os 45 e os 50 anos, por um período de 25 anos.

 

Ver:

Aspirin Helps in Reducing Cancer Deaths, a Study Finds

 

Effect of daily aspirin on long-term risk of death due to cancer: analysis of individual patient data from randomised trials

"O Anjo Branco", de José Rodrigues dos Santos

In "JN":

José Rodrigues dos Santos quis escrever "um romance como nunca tinha sido escrito sobre a guerra colonial e os portugueses em África" e o resultado é "O anjo branco", inspirado na história do pai, livro desde ontem nas livrarias.

O protagonista do oitavo romance de Rodrigues dos Santos chama-se José Branco, um médico que foi viver para Moçambique na década de 1960 e que, perante as enormes carências sanitárias do país, criou o revolucionário Serviço Médico Aéreo, deslocando-se num pequeno avião, o que lhe valeu o epíteto de "anjo branco", por descer do céu vestido de branco. "Inspirei-me no meu pai: o romance conta a história de um médico que é punido pela administração colonial e enviado para Tete, um sítio perdido no coração de África conhecido por "o cemitério dos brancos"", disse o autor, em entrevista à Lusa.

"Sob a responsabilidade do médico fica um território em Moçambique com o tamanho de Portugal continental. E, para dificultar ainda mais as coisas, começa entretanto a guerra. Como lidar com a situação? Este foi o cenário que o meu pai enfrentou em Moçambique e é aquele que se depara diante da personagem principal de "O anjo branco"", revelou.

O escritor e jornalista da RTP, de 46 anos, decidiu contar esta história inspirada em factos reais, que lhe exigiu "muita investigação" - teve de "conversar com imensa gente, ver muita documentação e visitar por duas vezes os locais da acção em Moçambique" -, por considerar que "estava por escrever o grande romance português sobre a Guerra Colonial. Fico com a impressão de que a literatura que se produziu sobre o assunto é complexada e colorida ideologicamente, com "bons" de um lado e "maus" do outro, ou, então, é bacocamente saudosista", defendeu.

"Quis fugir a esses dois registos - sublinhou -, quis escrever um romance descomplexado que mostrasse as grandezas e as misérias e também as contradições da nossa presença em África. Quis, sobretudo, escrever um romance como nunca tinha sido escrito sobre a guerra colonial e os portugueses em África".

"O anjo branco" é passível de encomenda online, em sites como os da Fnac e da Wook.

 

(José Rodrigues dos Santos, é autor de sete romances ("A Ilha das Trevas", "A Filha do Capitão", "O Codex 632", "A Fórmula de Deus", "O Sétimo Selo", "A Vida Num Sopro" e "Fúria Divina").

Ter dois filhos faz bem ao coração

In "Correio da Manhã":

A saúde cardiovascular nas mulheres está relacionada com o número de filhos. A conclusão é de um estudo divulgado pelo ‘American Heart Journal', que refere que ter dois filhos é bom para o coração.

A análise, realizada na Suécia, concluiu que de um total de 1,3 milhões de mulheres que tinham mais de 50 anos, as que tinham dois filhos apresentavam menos problemas cardíacos. Além disso, as que não tiveram bebés ou apenas um apresentavam dez por cento de mais possibilidades de virem a sofrer do coração ou de enfartes.
Mas se se pensa que quantidade quer dizer qualidade, a mesma análise, que impressionou os especialistas pela dimensão considerável da amostra, refere que as mulheres com quatro filhos aumentavam os riscos cardíacos até 30 por cento. No caso das mães com cinco ou mais crianças a percentagem chega a subir até aos 60%.
Os investigadores consideram então que a gravidez pressupõe fluxos sanguíneos importantes para a mulher.

Gravidez pressupõe importantes mudanças no fluxo sanguíneo

Homens infelizes sofrem mais AVC

In "Correio da Manhã":

Um estudo norte-americano concluiu que os homens solteiros ou infelizes com o casamento têm uma maior probabilidade de sofrer um derrame cerebral, um AVC.

As conclusões do estudo foram apresentadas na passada quarta-feira numa conferência internacional organizada pela Associação Americana de Derrames Cerebrais.

Os investigadores avaliaram informações recolhidas a mais de 10 mil homens há 50 anos atrás sobre doenças cardiovasculares, cruzaram-nas com dados mais recentes e concluíram que o risco de sofrer um AVC aumenta em 64 por cento nos solteiros e nos homens casados que se dizem infelizes com o matrimónio, segundo o site ‘G1’.

Infelicidade aumenta risco de derrames cerebrais nos homens

Sesta repara espaço de memória

In "DN - Ciência":

Período de sono da tarde esvazia o armazém cerebral temporário e melhora capacidade de aprendizagem

O senso comum sabe-o há muito: uma boa sesta de uma hora e pouco a seguir ao almoço refresca as ideias e faz bem à saúde. Mas os cientistas confirmaram agora experimentalmente que esse período de sono a meio do dia melhora as capacidades cognitivas e perceberam porque que é que isso acontece. O sono é essencial para esvaziar o armazém cerebral temporário das memórias e assim arranjar espaço para novas aprendizagens. Esta foi uma novidade apresentada ontem na conferência anual da American Association for the Advancement of Science (AAAS), que está a decorrer em San Diego, na Califórnia.
"O sono tem efeitos reparado-res após um período prolongado de vigília, mas melhora também as capacidades neurocognitivas, em relação àquilo que elas eram antes da sesta", explicou Matthew Walker, professor e investigador de psicologia na Universidade de Berkeley, e o principal autor do estudo.
Para chegar a esta conclusão, os investigadores avaliaram um total de 39 jovens adultos, que dividiram em dois grupos: um com direito a sesta, o outro não. Ao meio--dia, todos os voluntários eram sujeitos a vários exercícios cognitivos, cujo objectivo era estimular o hipocampo, uma região do cérebro envolvida no armazenamento de informações temporárias. Aí, ambos os grupos exibiram desempenhos idênticos. Duas horas depois, o grupo da sesta era autorizado a dormir durante hora e meia, enquanto os outros ficavam acordados. Às 18.00, todos voltavam aos exercícios cognitivos, que consistiam na memorização de uma quantidade de informações.
Os desempenhos de ambos os grupos foram significativamente diferentes, verificaram os cientistas. Os que não dormiram tiveram resultados inferiores aos que tinham obtido nos primeiros exercícios do meio-dia (e aos do outro grupo) e os da sesta melhoraram em média o seu desempenho em relação aos mesmos exercícios.
O grupo de Matthew Walker já tinha descoberto em 2007 que o hipocampo é o local no cérebro onde as informações são armazenadas temporariamente antes de serem enviadas para o córtex pré--frontal, onde parece haver mais espaço de memória. Agora o grupo deu mais um passo no conhecimento deste processo, ao descobrir que esta transferência de informações se faz exactamente durante o sono.
"É como se a inbox dos e-mails, o hipocampo, estivesse cheia. Enquanto não se dormir para a limpar, não se recebem mais e-mails. Eles voltam para trás até que o sono permita que eles sejam transferidos para outro folder", exemplificou Matthew Walker.
Justamente, o que o estudo do seu grupo agora revelou foi que esta transferência de memórias entre o hipocampo e o córtex pré--frontal se faz durante o sono, e numa fase muito específica, a fase 2 NREM (não REM), que ocorre entre o sono profundo (também não REM) e a fase REM (papid eye movement), durante a qual ocorrem os sonhos. Desconhecia-se até agora que função teria esta fase 2 NREM do sono, mas o estudo de Matthew Walker tornou claro que ela serve pelo menos para esta limpeza do hipocampo, para libertar espaço de memória temporária no cérebro.
A equipa pretende agora averiguar se existe alguma relação entre a progressiva perda de memória ligada à idade e a diminuição média de horas de sono experimentada também pelas pessoas idosas.

Melhor do que atenção, a felicidade das crianças está na boa relação dos pais

In "DN":

Os pais sonham com filhos bem sucedidos e felizes. Por isso, investem dinheiro e atenção na sua educação, inscrevendo-os em todo o tipo de actividades e controlando todos os seus passos. Mas, para atingir esse objectivo, devem passar menos tempo a tentar ser os pais perfeitos e investir mais no próprio casamento. Uma tarefa que pode ser difícil para as mães portuguesas, que os especialistas consideram excessivamente protectoras.

A tese de deixar os filhos em segundo lugar é defendida pelo terapeuta norte-americano David Code, no livro To Raise Happy Kids, Put Your Marriage First (Para Educar Crianças Felizes, Ponha o Seu Casamento em Primeiro Lugar, tradução livre em português). E é também apoiada pelos especialistas portugueses. O psicólogo Eduardo Sá alerta que os pais portugueses estão a "criar uma geração de imunodepressivos". Pois, hoje em dia, "as crianças já não brincam na rua, não comem fruta das árvores e não têm experiências", acrescenta. Por isso, o especialista lembra que "proteger não significa proteger de mais". A mesma opinião é defendida pelo terapeuta Rui Ferreira Nunes, que considera "mais prejudicial a sobreprotecção do que ausência pontual dos pais". Considerando mesmo que a influência das mães muito zelosas, como as portuguesas, "tem consequências muito negativas".

Outro problema é que muitas vezes, para dar atenção aos filhos, os pais esquecem-se da sua relação. Daí que os especialistas portugueses também chamem a atenção para a necessidade do casal investir em si. "É importante que os filhos saibam que os pais têm uma relação saudável ao mesmo nível da que têm com eles", refere Eduardo Sá.

Enquanto Rui Ferreira Nunes realça o efeito desse exemplo nas crianças. Já que "a imagem de afecto dos pais vai ser o modelo de relação na sua vida futura, tanto nas relações de trabalho como amorosas", entende.

O excesso de protecção e atenção que os pais dão aos filhos determina os seus comportamentos no futuro. Assim, não são estranhas as birras que muitos adultos fazem. "Quando as coisas não correm bem vemos adultos a fazerem birra ou a amuar", refere Rui Ferreira Nunes. Estas atitudes mostram que "foram crianças muito mimadas", acrescenta.

Além de que as pessoas que estão habituadas a ter sempre o que querem são mais dependentes e "menos consequentes no seu comportamento". Ou seja, "não prevêem o impacto que o seu comportamento tem nos outros", alerta o psicoterapeuta.

Menos convictos dos efeitos do excesso de protecção estão os pediatras Gomes Pedro e Luís Januário. O presidente da Sociedade Portuguesa de Pediatria entende que a protecção excessiva das crianças deve-se ao facto das famílias serem mais pequenas. Já Gomes Pedro considera que o bom senso deve imperar.

Amor é coisa que não se recebe: uma visão radical sobre a dinâmica dos relacionamentos

In "Não Dois, Não Um: um blog sobre relacionamentos lúcidos":

“She understands that she will never receive enough love from a relationship nor from her self-acceptance. She has realized that when she wants to feel love, all she needs to do is give love. In fact, that is the only time she feels love – when she is loving.”

“Ela compreende que ela nunca receberá amor suficiente de um relacionamento nem de sua auto-aceitação. Ela descobriu que quando deseja sentir amor, tudo o que ela precisa fazer é dar amor. De fato, esse é o único momento em que ela sente amor – quando está amando.” [tradução livre]

–David Deida, Intimate Communion

 

No fim, ela acabou traindo o cara. Passou os últimos meses morando com um e se apaixonando por outro. No dia da mudança, eles conversaram com mais calma, deitados na dor um do outro. Ele declarou seu amor, disse que era louco por ela, que tinha perdoado a traição, que sequer via tudo como traição. Tarde demais: ela já estava no meio de outra história. Ao ouvi-lo sobre seu amor, confessou: “Eu não sabia de nada disso! Por que você não me agarrou antes? Por que não me disse todo dia, por que não se declarou completamente olhando nos meus olhos?”.

Ele surpreso com a reação e ela continuou: “Eu via você fechado, mal, calado. Pensei que não me amava mais. Então segui com minha vida”. É como se ela estivesse dizendo: “Se soubesse que você me amava, eu não teria feito nada disso”. Mais ainda: “Como parei de sentir seu amor, deixei de amá-lo. Tivesse você me amado, eu teria amado você também“. Antes de ir embora, ela ainda admitiu: “Eu quero casar e vou casar com quem me amar”.

Eu queria não saber descrever essa história. Queria que ela fosse raridade, um caso exótico apresentado em um noticiário que ninguém assiste. Queria que ela não estivesse ao nosso redor, ou melhor, tão dentro de nós. Queria que não fosse a nossa história.

O desejo de ser amado, a ânsia de ser visto, tocado, adorado. Alguém passa por perto e imaginamos como seria se tivesse curiosidade e interesse por nós, se quisesse saber tudo sobre nós. O desejo de ser desejado. Será que consigo deixar alguém excitado, será que consigo fazer algum olho brilhar por mim? Até que alguém enfim esbarra em nós e vem com desejo, curiosidade e acolhimento. Por sermos tocados, queremos tocar. Por sermos desejados, desejamos. Ao nos sentirmos amados, amamos. Será? A carência é sábia feiticeira. Será mesmo que o amor é essa coisa passiva? “Vou casar com quem me amar”…

Se só abraçamos quem nos abraça, nunca saberemos qual a textura de nosso abraço, nunca saberemos de fato o que é abraçar. O abraço pelo qual levantamos e vamos até o outro, esse não morre, não cessa, ainda que o outro solte os braços e nos abandone. A potência de abraçar é o que importa e é por ela que sentimos um abraço, não pelo corpo exterior que nos retribui ou nos larga. Tal é a diferença entre felicidade autêntica e prazer temporário: se sentimos nossa incessante capacidade de abraçar ou se somos reféns dos braços do outro.

Eu posso estar louco, mas confesso que nunca me senti amado. Nunca senti o amor vindo de fora, de nenhuma direção: família, namoradas, amigos. Deles já senti afeto, cuidado, paixão, carinho, tudo. Mas amor? Amor é essa coisa outra.

Quando amo, quando sinto o amor circular dentro de mim, é sempre como um gesto, uma ação, algo que faço em todas as direções, de dentro para fora. Respiração, abertura, repouso. Entrega. Sentir tudo me percorrer e conseguir penetrar tudo e todos. Olhar a beleza além do outro e fazê-la florescer. Ficar aberto e fazer de minha abertura uma chave para escancarar qualquer um.

Será que algum dia já recebemos amor? Como receber uma ação que nós mesmos temos de fazer? Amor é coisa que não se recebe. Quando uma mulher oferece amor para um homem, ele recebe carinho, cuidado, toque, mas não amor. Quando um homem ama uma mulher, ela pode sentir paixão, acolhimento, segurança, mas não amor. Amor é coisa que se dá.

Música é um bom exemplo: um baterista, ao fazer seus movimentos rítmicos, tem uma experiência totalmente diferente daquele que ouve o som produzido. Nenhum som equivale à experiência de produzi-lo; assim também com afeto, cuidado e carinho em relação ao amor.

Sentir com o peito nossa potência de amar é muito mais gostoso do que sentir algo passivamente vindo do outro. Quando praticamos o amor, é como se fizéssemos e recebêssemos uma massagem. A um só tempo, sentir e ser sentido, tocar e ser tocado. Quando recebemos carinho, deixamos de sentir o prazer de acariciar. Por outro lado, quando acariciamos, uma mágica acontece: simultaneamente nosso toque é a interface pela qual o outro nos acaricia também.

No amor e pelo amor, passividade a atividade se tornam um único processo. É assim que podemos explicar a misteriosa dinâmica do amor: quando amamos, somos amados, e não o contrário! A sensação genuína de “ser amado” é simplesmente o efeito de sentir o amor, de ser amor, de amar.  E isso pode acontecer mesmo que o outro não nos ame ou sequer goste de nós!

Quando Sêneca diz “Si vis amaria, ama” (”Se quiser ser amado, ame”), ele não quer dizer que o outro vai amar você de volta, mas que a sensação de ser amado vem da ação de amar, não da reação ao amor do outro.

No entanto, a sensação de ser amado existe e pode facilmente ser desvinculada de seu processo criador. Um momento de sonolência e perdemos contato com nossa potência autônoma, um lapso e temos a nítida sensação de que o amor vem do outro – o mesmo amor que nós mesmos fizemos circular! Aqueles que ficam distraídos por muito tempo começam a achar que o amor só pode mesmo vir de fora e então passam a vida nessa busca.

Mas é possível acordar. A mulher de nossa história inicial deixou vazio o objeto de amor de seu ex-namorado. Com o fim, talvez ele perceba que, ainda sem destino ou recipiente algum (”O que eu faço com tudo isso que sinto? Onde jogo esse mundo inteiro aqui?”), seu amor persiste. A ausência de foco para seu sentimento é o que o levará à descoberta do amor que não cessa e sua capacidade de direcioná-lo para qualquer pessoa. Ele então andará pelo mundo fortalecendo sua potência de amar. Bastará um olhar para praticar o amor de acordo com o tecido da relação. Com um amigo, ele se manterá aberto, presente, verá qualidades positivas, encontrará beleza e se conectará com isso, agirá a partir disso. Com sua família, com seus parceiros de trabalho, com as futuras namoradas, a mesma prática.

Ela também pode percorrer o mesmo caminho. Após o fim, perceberá que seu novo parceiro nunca conseguirá preenchê-la totalmente. Pode tentar ficar sozinha por um tempo e ler vários livros de auto-ajuda americanos sobre self-love. Isso também será insuficiente. Ela não se contentará em depender de relacionamentos, da natureza ou das artes para sentir amor – nem tampouco encontrará satisfação em amar a si mesma. Então ela talvez experimente um abraço que não seja recebido, que se mantenha mesmo quando o outro momentaneamente solta. E quando isso acontecer, descobrirá que não é necessário achar outra pessoa para continuar se sentindo abraçada. Basta continuar abraçando…

* Dedico esse post ao casal Marina e Ian, como representantes de todos aqueles que buscam agir a partir da autonomia do amor.

** Escrito sob efeito dos seguintes albuns: The Beekeeper (Tori Amos), In Rainbows (Radiohead) e Into the Wild (trilha sonora do filme com músicas do Eddie Vedder).

*** Se chegou até aqui, saiba que eu adoraria ouvir você sobre esse tema. Esse lance de só oferecer e não receber é furado! Eu escrevi, agora quero comentários. Escreva aí… ;-)

Ver também:

Casar por amor é uma péssima idéia! – Parte 1

Casar por amor é uma péssima idéia! – Parte 2

Casar por amor é uma péssima idéia! – Parte 3

Seja você a pessoa certa

 

Como Abrantes se tornou na capital da energia

In "Expresso.pt":

Abrantes concentrará, até final do ano, 12% do total da capacidade electroprodutora nacional. O sector da energia dará ali emprego a 3000 pessoas e algumas empresas já estão a recrutar entre os desempregados da Quimonda e da Delphi.

Sexo faz bem ao coração

In "Expresso.pt":

Estudo americano afirma que ter relações sexuais duas vezes por semana ajuda a diminuir a incidência de diabetes e a reduzir a tensão arterial. O estudo, publicado esta semana no "American Journal of Cardiology", garante que o sexo não só faz bem ao relacionamento entre o casal, como também ajuda a proteger o coração. No estudo feito por médicos do New England Research Institute, homens com uma vida sexual menos activa têm uma incidência maior de distúrbios, como a disfunção sexual, o colesterol e a hipertensão.

Segundo a investigadora Susan A. Hall, coordenadora do estudo, fazer sexo de duas a três vezes por semana pode ter um efeito protector para o coração. Para além da prática do sexo poder ser um exercício de intensidade moderada, as hormonas libertadas após a ejaculação, ajudam a equilibrar uma série de funções metabólicas. Segundo os pesquisadores os homens com mais disposição para o sexo costumam ser menos sedentários e cuidarem melhor da saúde.

O estudo demonstra também que homens que fazem sexo em média uma vez por mês têm o dobro dos problemas de saúde daqueles homens que têm relações sexuais mais do que uma vez por semana.

A pesquisa foi realizada em 1165 homens com idade média de 50 anos, sem histórico de doenças do coração, no início do estudo. Os participantes foram acompanhados durante 16 anos.

Ver:

American Journal of Cardiology States Men Who Have Sex Twice A Week Cut in Half the Risk of Serious Heart Disease:

(CBS) A new study in the American Journal of Cardiology finds that men who have sex at least twice a week can almost halve their risk of developing serious heart disease.
And sex may have other health benefits, as well, notes Dr. Holly Phillips of WCBS-TV in New York.
On "The Early Show" Friday, Phillips said the research, published in the American Journal of Cardiology, tracked more than 1,000 men for 16 years, 40- to 70-years-old, with no history of heart disease.
It was found that men who had sex twice a week or more were as much as 45 percent less likely to develop serious heart conditions than men having sex less than once a month.

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O QUE É UMA CRIANÇA INDIGO

In "Centro Terapêutico S. Rafael":

Será o seu Filho Uma destas Crianças ?????

Descrição:

O que é uma Criança Índigo?
Uma Criança Índigo é aquela que apresenta um novo e incomum conjunto de atributos psicológicos e mostram um padrão de comportamento. Este padrão tem factores comuns e únicos que sugerem que aqueles que interagem com elas (pais em particular) mudam seu tratamento e orientação com objectivo de obter o equilíbrio. Ignorar esses novos padrões é potencialmente criar desequilíbrio e frustração na mente desta preciosa nova vida.

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Existem vários tipos de Índigos, mas na lista a seguir nós podemos dar alguns dos padrões de comportamento mais comuns:
• Elas vêm ao mundo com um sentimento de realeza e frequentemente agem desta forma.
• Elas têm um sentimento de desejar estar aqui e ficam surpresas quando os outros não compartilham.
• Auto-valorização não é uma grande característica. Elas frequentemente contam aos pais quem elas são.
• Elas têm dificuldades com autoridade absoluta sem explicações e escolha.
• Elas simplesmente não farão certas coisas; por exemplo, esperarem quietas o que é difícil .
• Elas tornam-se frustradas com sistemas ritualmente orientados e que não necessitam de pensamento criativo.
• Elas frequentemente encontram uma melhor maneira de fazer as coisas, tanto em casa como na escola, o que as fazem parecer como questionadores de sistema (inconformistas com qualquer sistema).
• Elas parecem anti-sociais a menos que estejam com outras do mesmo tipo. Se não existem outras crianças com o nível de consciência semelhante em volta, elas frequentemente  tornam-se introvertidas, sentindo-se como se ninguém as entendesse. A escola é freqüentemente difícil para elas do ponto de vista social.
• Elas não responderão à pressão por culpa do tipo: Espera até o teu pai chegar e descobrir o que fizeste.
• Elas não são tímidas em fazê -lo perceber do que elas precisam. O termo 'Crianças Índigo' vem da cor da aura dessas crianças.
Nós estamos vendo uma nova geração de Mestres vindo para nosso planeta e elas são também chamadas de 'Crianças Estrela', 'Crianças Azuis' e elas são chamadas, a partir de nossa perspectiva, de 'Crianças Índigo'.
Elas são nossa esperança para o futuro. Elas são nossa esperança para o presente. E isso, esotericamente falando, é o que está realmente acontecendo.

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Tipos de Crianças Índigo
Existem quatro tipos diferentes de Índigos e cada um tem uma proposta:
1. Humanista:
Primeiro, existe o Índigo Humanista que vai trabalhar com as massas. Eles serão os futuros doutores, advogados, professores, vendedores, executivos e políticos. Vão servir as massas e são hiperactivos. São extremamente sociais. Conversam com toda a gente e fazem amizade facilmente. São desastrados do ponto de vista motor e hiperactivo, como dito anteriormente, e de vez em quando, eles vão dar com a cara nos muros, pois esquecem-se de parar. Eles não sabem brincar com apenas um brinquedo. Ao invés disso, trazem todos para fora e os espalham. Às vezes, não tocam na maioria destes. São do tipo que têm que ser permanentemente lembrados, pois freqüentemente se esquecem das ordens simples e distraem-se.
Por exemplo, você pede para eles arrumarem o quarto. Eles começam a arrumar e de repente encontram um livro e começam a ler porque são leitores ferozes.
2. Conceitual:
Os Índigos Conceituais estão mais para projectos do que para pessoas. Serão os futuros engenheiros, arquitetos, projetistas, astronautas, pilotos e oficiais militares. Eles não são desajeitados, ao contrário, são bem atléticos como crianças. Eles têm um ar de controle e a pessoa que eles tentam controlar na maioria das vezes é a mãe se são meninos. As meninas tentam controlar os pais. Se eles são impedidos de fazer isso, existe um grande problema. Este tipo de Índigo tem tendência para outras inclinações, especialmente as drogas na puberdade. Os pais precisam observar bem o padrão de comportamento dessas crianças quando elas começarem a esconder ou a dizer coisas tais como, 'Não vás ao meu quarto': é exatamente quando os pais precisam de se aproximar mais.
3. Artista:
Este tipo de Índigo é muito mais sensível e frequentemente menor em tamanho, embora isso não seja uma regra geral. Eles são mais fortemente ligados às artes. Eles são criativos e serão os futuros professores e artistas. Em qualquer campo que eles se dediquem será sempre pelo lado criativo. Se eles entrarem na medicina, eles se tornarão cirurgiões ou pesquisadores. Quando eles entrarem nas artes, eles serão o actor dos actores. Entre 4 a 10 anos eles podem gostar até 15 diferentes artes criativas - fazer uma por cinco minutos e encostar. Portanto, se diz às mães de artistas e músicos, 'Não compre instrumentos, mas alugue'. O Índigo Artista pode trabalhar com até 5 instrumentos diferentes e então, quando eles entrarem na puberdade, escolherão um campo e se empenharão para se tornarem artistas nessa especialização.
4. Interdimensional:
O Índigo Interdimensional é muito maior do que os demais Índigos, do ponto de vista de estatura. Entre 1 e 2 anos de idade você não pode dizer nada para eles. Eles dizem: 'Eu já sei. Eu posso fazer isso. Deixe-me sozinho'. Eles serão os que trarão novas filosofias e espiritualidade para o mundo. Podem ser mais valentões porque são muito maiores e também porque não se encaixam no padrão dos outros três tipos.Dicas para reconhecer os Índigos
Os autores listam as seguintes características para ajudar a identificar se sua criança é um Índigo:
• Tem alta sensibilidade
• Tem excessivo montante de energia
• Distrae-se facilmente ou tem baixo poder de concentração
• Requer emocionalmente estabilidade e segurança de adultos em volta dela
• Resiste à autoridade se não for democraticamente orientada
• Possui maneiras preferenciais no aprendizado, particularmente na leitura e matemática
• Podem se tornar frustrados facilmente porque têm grandes idéias, mas uma falta de recursos ou pessoas para assistirem pode comprometer o objetivo final
• Aprendem através do nível de explicação, resistindo à memorização mecânica ou serem simplesmente ouvintes.
• Não conseguem ficar quietas ou sentadas, a menos que estejam envolvidas em alguma coisa do seu interesse
• São muito compassivas; têm muitos medos tais como a morte e a perda dos amados
• Se elas experimentarem muito cedo decepção ou falha, podem desistir e desenvolver um bloqueio permanente.

Ver:

Criança índigo

Crianças Indigo | Isabel Leal

ESSAS INTUTIVAS CRIANÇAS.........:

As Crianças Índigo encarnaram neste tempo por uma razão muito sagrada: para introduzir uma nova sociedade baseada em honestidade, cooperação e amor.

O QUE PODEMOS FAZER ???:

Estas crianças estão aqui para nos ajudar na transformação do mundo. Portanto, nós precisamos aprender com elas, principalmente escutando-as e observando-as.

O que é uma Criança Índigo?

Documentário da ABCnews sobre o tema das Crianças Índigo:

 

És uma criança Indigo? Faz o teste...

Top Weight Loss Foods for 2010

In "Yahoo! Health":

If you're like most Americans, you've gained about 5 pounds since Thanksgiving. Each small holiday-season indulgence may have seemed like no big deal at the time, but added all together, they created the perfect storm for a juggernaut of jiggle. Don't believe us? Consider the caloric damage of typical holiday activities—weekly parties, with buffet tables lined with goodies and treats; cookies and cakes delivered by your well-intentioned neighbors; and seasonal beverages, from holiday lagers to rum-spiked eggnogs, that had you washing down those hundreds of extra calories with, well, hundreds of extrea calories. It’s no wonder Baby New Year always makes her debut toting a gargantuan gut!

In 2010, vow to eat better—not less, just better. Add these 9 best foods for weight loss to your daily (or weekly) diet, and watch as the pounds melt away. The best-selling weight loss series Eat This, Not That! shows you how to make a weight-loss resolution worth sticking to.

Full-Fat Cheese

This dairy product is an excellent source of casein protein-- one of the best muscle-building nutrients you can eat. What's more, Danish researchers found that even when men ate 10 ounces of full-fat cheese daily for 3 weeks, their LDL ("bad") cholesterol didn't budge.

Bonus tip: See which cheese won the distinction of “best” in the annual 125 Best Supermarket Food Awards.

 

Pork Chops

Per gram of protein, pork chops contain almost five times the selenium--an essential mineral that's linked to a lower risk of prostate cancer--of beef, and twice that of chicken. And Purdue researchers found that a 6-ounce serving daily helped people preserve their muscle while losing weight.

 

Ice Coffee

Coffee reduces your appetite, increases your metabolism, and gives you a shot of antioxidants. A study published in the journal Physiology & Behavior found that the average metabolic rate of people who drink caffeinated coffee is 16 percent higher than that of those who drink decaf. Caffeine stimulates your central nervous system by increasing your heart rate and breathing. Honestly, could there be a more perfect beverage? Plus, frequent mini servings of caffeine (8 ounces of coffee or less) keep you awake, alert, and focused for longer than a single jumbo one would, according to sleep experts. When you quickly drink a large coffee, the caffeine peaks in your bloodstream much sooner than if you spread it out over time. Start your day with an 8 ounce coffee (the "short" size is available by request at Starbucks). Or, ask for a large half caf. Then keep the caffeine lightly flowing with a lunchtime cappuccino (it's got only 75 mg, which is about one quarter of what you'd get in a 16 ounce coffee).

Bonus tip: Don't derail your diet. See our indespensible list of the 20 Worst Drinks in America.

Grapefruit

In a recent study, Louisiana State University scientists discovered that people who ate half a grapefruit three times a day lost 4 pounds in 12 weeks, even though they hadn’t deliberately altered any other part of their diets. Although the mechanism isn’t clear, the researchers speculate that grapefruit’s acidity may slow your rate of digestion, helping keep you full longer.

Apple

Turns out, an apple a day may also keep the extra weight away. Penn State researchers discovered that people who ate a large apple 15 minutes before lunch took in 187 fewer calories during lunch than those who didn’t snack beforehand. (The apples had around 128 calories.) What’s more, they reported feeling fuller afterward, too. Sure, the fruit is loaded with belly-filling fiber, but there’s another reason apples help you feel full: They require lots of chewing, which can make you think you’re eating more than you really are, says study author Julie Obbagy, Ph.D.

 

 

Eggs

Skip the cold cereal: Eating eggs and bacon in the morning can help you control your hunger later in the day. Indiana University scientists determined that dieters who consumed their biggest dose of daily protein at breakfast felt full longer than those who ate more of the nutrient at lunch or dinner. The upshot: “They were less likely to overeat the rest of the day,” says study author Heather Leidy, Ph.D. To fend off hunger, shoot for at least 20 to 30 grams of protein at breakfast.

Bonus tip: Just because it’s made with eggs doesn’t make it good for you—see our worst omelet in the list of 20 Worst Restaurant Foods in America 2009.

 

Beans

If you're not a legume lover, consider this: In the National Health and Nutrition Examination Survey, scientists found that people who consumed beans were 23 percent less likely to have large waists than those who said they never ate them. The bean eaters in the survey also tended to have lower systolic blood-pressure measurements, says research Victor Fulgoni III, Ph.D. Legumes are rich in belly-filling fiber as well as potassium, which helps fight hypertension. Aim for half a cup of cooked beans 3 or 4 days a week.

 

Salmon

Fish isn't just good for your heart; it's good for your gut, too. That's because omega-3 fatty acids help you feel full longer, report scientists from Iceland. In the study, dieters who ate salmon felt fuller 2 hours later than those who either didn't eat seafood or had cod, a fish with little fat. The researchers found that eating foods high in omega-3s (like the ones to the left) increased blood levels of leptin, a hormone that promotes satiety. Hate fish? Take a fish-oil capsule every day - one that has 500 milligrams of the omega-3s DHA and EPA. It offers the same benefits as salmon.

 

Milk

Instead of fruit juice, reach for moo juice in the morning. Drinking milk at breakfast can help you eat less at lunch, Australian scientists say. In their study, overweight people who downed about 2 1/2 cups of skim milk in the morning consumed 8.5 percent fewer calories at an all-you-can-eat lunch spread than people who drank the same amount of fruit juice. Both beverages had an equal number of calories, but the milk contained 25 grams of protein while the fruit juice had virtually no protein and 63 grams of sugar. Those may be big servings, but the principle remains: Protein helps you feel fuller throughout the morning.

For thousands of great tips like these, be sure to download the Eat This, Not That! iPhone app—it’s like having your own personal nutritionist always at your fingertips!

"Como Criar o Filho Perfeito Usando a Culpa e a Manipulação"

In "Jornal i":

Elizabeth Beckwith defende que a melhor forma de educar uma criança é criar o hábito de falar mal dos outros.

Em criança, a actriz e comediante norte-americana Elizabeth Beckwith disse à mãe que queria fumar quando crescesse. A mãe não berrou, nem respondeu torto, apenas um simples: "Tu é que decides." Mais tarde, usou um truque melhor: falar-lhe de uma vizinha. "Olha para a senhora Johnson. Era tão bonita, agora parece uma passa de uva. É isto que o tabaco faz." Beckwith ficou tão chocada que nunca fumou. E só anos mais tarde, quando já era casada e vivia no dilema de encontrar a filosofia ideal para educar os filhos, é que descobriu que ela e os seus irmãos tinham si- do "manipulados". Elizabeth Beckwith encontrou no modelo usado pelos pais a chave para educar as suas crianças - o ingrediente secreto para incentivar o bom comportamento dos filhos é, nada mais nada menos, do que a culpa.

No livro "Como Criar o Filho Perfeito Usando a Culpa e a Manipulação", a actriz defende coisas tão polémicas como: se os pais criarem o hábito de falar mal dos outros na frente dos filhos, eles sentir-se-ão culpados quando fizerem algo de errado porque terão medo de ser iguais àqueles que os pais criticam. Em vez dos tradicionais métodos de recompensa e punição, os pais devem usar uma combinação de medo, vergonha e culpa para moldar a personalidade da criança. "A melhor maneira de ensinar um filho a não se comportar como um ser inferior é apontar para todos os seres inferiores ao nosso redor", sugere a autora. Usando a sua própria família como material de estudo, Elizabeth Beckwith demonstra como foi criada para ser "uma pessoa melhor" sem nenhuma disciplina formal além de um engenhoso padrão de manipulação mental.

Beber

Num dos muitos exemplos de culpa e manipulação que transpôs da sua educação para o livro, Beckwith conta que aprendeu que não devia beber demasiado no dia em que ficou bêbada numa festa e os pais apareceram. "Quase implorei que me dessem uma tareia para me livrar daquele sentimento horrível de vergonha. Não fizeram nada e para mim não havia nada pior." Da mesma forma que aprendeu a vestir-se através dos comentários que a mãe fazia sobre as mulheres à sua volta. "Olha-me para aquela!", dizia a mãe, num tom chocado e mordaz. "Parecia existir um número interminável de mulheres vestidas de forma desadequada disponíveis para os comentários da minha mãe", brinca Beckwith. "Devia ser porque vivíamos em Las Vegas e muitas dessas mulheres eram prostitutas."

Sentar os filhos à mesa e falar mal do comportamento dos vizinhos pode dar mais frutos do que discutir que isto é certo e aquilo é errado. Como aprendeu facilmente que aqueles eram os exemplos do que não queria ser, agora a actriz também faz questão de usar os outros como objecto de lições de moral para os filhos. E usa exemplos da falta de civismo de terceiros para que as crianças percebam o cuidado que se deve ter quando se está num jardim. "Quem é o nojento que faz estas coisas?", pergunta, perante os filhos, quando encontra lixo no chão. Ou, diz-lhes, que se tiverem uma condução descuidada, como "aquele idiota do parque de estacionamento" podem morrer. Assim, sem eufemismos.

“Aprendemos muito por não querermos ser como os maus modelos”

Para o pediatra Mário Cordeiro, a tese de Elizabeth Beckwith só pode ter a ver com o carácter de comediante da actriz. “O medo e a manipulação não são formas de conseguir que alguém aja com responsabilidade e determinação ética.” Já a culpa, realça o pediatra, pode resultar, mas só “até certo ponto, para interiorizar as consequências maléficas dos nossos actos”.

Tecer críticas e comentários sobre as atitudes dos vizinhos, pais, tios ou colegas à frente dos filhos nunca será um método educativo, na opinião de Mário Cordeiro. “Falar mal dos outros quando não estão é próprio de espíritos narcísicos que nada mais têm a fazer do que ser frívolos e superficiais.” A psicóloga infantil Rita Jonet abre excepções e defende que, em certas situações, imitar o mau comportamento de alguém que a criança conhece pode ser a melhor forma de a ensinar a distinguir o certo do errado: “Aprendemos muito por não querermos ser como os maus modelos que conhecemos.” Se uma criança tem dificuldade em comportar-se à mesa, por exemplo, Rita Jonet diz que pode aprendê-lo facilmente pela encenação. “Se imitarmos uma pessoa que come com a boca aberta e que a criança conhece, ela vai aprender mais facilmente que isso é feio e repugnante.” O segredo está na forma como se aplica a teoria. Se uma vizinha mostra um comportamento que é errado ou condenável, uma mãe “não deverá fazer segredo disso, mas com o enorme cuidado de não fazer juízos de valor ou de carácter sobre a vizinha”, esclarece Mário Cordeiro. É o acto que deve servir como objecto de ensinamento e não a pessoa em si. E sempre na dose certa, pois “não se pode educar sempre à base de comparações”. Além disso, revelar sempre o lado negativo das pessoas “pode transformar uma criança num adulto coscuvilheiro, habituado a centrar-se no mal dos outros”, alerta Rita Jonet.

O exemplo do cigarro usado por Elizabeth Beckwith no livro – ela recorda que nunca fumou porque a mãe lhe mostrou que a vizinha ficou com uma pele feia por fumar – “é um bom exemplo de como às vezes é mais fácil aprender o bem pelo que o outro faz mal”, conclui Rita Jonet.